宁德假山-假山盆景-雕歌艺术(**商家)

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③质感

城市空间的质感有两方面的涵义：一是空间的界面和底面如建筑立面、矮墙、树丛和铺地等表面的质感；一是指整个空间系列的质感。一幢建筑表面的纹理、质感处理是设计的重要手段，对城市空间系列来说也是这样。

由于现代城市交通的发展，交通速度加快，城市某些空间的质感处理应考虑这一新的因素。例如当车辆在交通干道上行驶时，驾驶员和车**客都是在**的移动过程中观看城市或识别地点，而在**移动中人们对细微的变化是不易察觉的。因此要求这类城市有尺度上较大的起伏变化，就像建筑上用质地纹理较粗处理方法，以适应这一视觉特点。但当人们在城市步行空间中行走时，速度较慢，有时还可驻足停留，观察周围景物，因此，这类步行空间内由地面铺装、建筑墙面、商店橱窗、标志、绿化种植及建筑小品等所组成的空间质感，则要求处理细致，并适人的尺度，以适应步行者的视觉特点。

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佛像于2001年杭州雷峰塔地宫出土，收藏于浙江省博物馆。

此像高肉髻，螺发。面相方圆，双目微睁，眉间有白毫，双耳垂肩，颈部饰三道蚕纹。身穿双领下垂袈裟，下摆披覆莲座上，内着僧祗支，帛带于胸前横系打结。左手抚膝，右手施说法印，结跏趺坐于双层莲瓣包围的莲台上。莲座下有盘龙柱及镂空?门双层须弥座、方床。盘龙绕柱而上，托举莲花座，柱嵌插在须弥座上。须弥座每层侧面各开两个火焰式壶门。方床正面开三个火焰式壶门，侧面各开两个火焰式壶门。方床上前部两端各有插孔，原有插件已无。像身后是镂空火焰纹大背光，头光为圆轮状，身两侧镂空。龙在中国是尊严与荣耀的象征，而在佛0教中龙是护持佛法的善神，为天龙八部之一。静谧的佛、张扬的龙、升腾的烈焰，三者的精妙组合成就了一件艺术佳作。

这尊雷峰塔地宫标志性的佛0教造像历经千年虽已锈迹斑驳，仍依稀可见宫庭造像的精致，而面相丰满端正、躯体浑厚圆润、衣纹流畅自然等这些盛唐雍容华贵遗风尚存，托举佛像莲花座的腾0龙张牙舞爪、身躯扭结、绕柱而上的形象凸显了皇0室造像的张扬。从造像中断裂修补的痕迹分析，在放入地宫之前，造像可能已在吴越国王宫中供奉多年。

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3．城市雕塑本体论

⑴城市雕塑的类型

古今中外的城市雕塑作品五花八门，品种繁多。可以从许多角度加以分类。但较普遍是从功能上分类：

①纪念性的城市雕塑

城市雕塑艺术较适宜从正面去展现和阐述那些与社会历史有紧密联系的事件、人物和观念。纪念性作品在数量众多的城市雕塑作品之中虽然并不占多数，但却是城市雕塑艺术的骨干和代表，是各国度、各时代**的，是历史的化身和体现。它们表彰和讴歌着那些在历史0上对地区和民族作出重大贡献和业绩的人物，铭刻和**着那些在历史0上有重大影响的事件。从内涵上表达了当时统治阶0层的观念和思想，渗透出时代的气息和脉搏，它们往往要占据重要的位置。如城市中较00主0要的广场，或是与被**对象有关的地方，而且还要留出进行纪念性公众活动的足够空间。这类作品一般都要在所处环境中占主导位置，对环境氛围的形成发挥导向作用，因此需要有较大的尺度，让群众一进入环境空间就能看到。